Tugas Pengantar Aplikasi komputer

Mengenal SPSS

Dulunya karena SPSS  di gunakan sebagai ilmu sosial maka SPSS adalah kepanjangan Statistical Package for the Social Sciences.

Seiring  berjalannya waktu, SPSS mengalami perkembangan dan penggunaannya semakin kompleks untuk berbagai ilmu, seperti  ekonomi, teknologi, pertanian dll. Sehingga kepanjangan SPSS menjadi Statistical Product and Service Solution.

SPSS  merupakan  program  yang  paling  popular  dan  paling  banyak pemakaiannya di seluruh dunia. Program SPSS ini banyak digunakan dalam bentuk riset pasar, pengendaliaan dan perbaikan mutu. SPSS sebagai software statistic pertama kali dibuat tahun 1986 oleh tiga mahasiwa Stanford University yang dioperasikan pada komputer mainframe.

SPSS DATA EDITOR

Data Editor mempunyai dua fungsi utama, yaitu:

1.    Input data yang akan diolah oleh SPSS.

2.    Proses data yang telah diinput oleh prosedur startistik tertentu.

Data Editor terdiri atas sepuluh (10) menu utama, yaitu File, Edit, View, Data, Transform, Analyze, Graphs, Utilities, Windows dan Help.

 I.     MENU FILE

Menu File terdiri dari:

1.         Open                                     : Untuk membuka file data yang telah dibuat atau disimpan.

2.         Save & Save As                  : Untuk menyimpan data.

3.         Display Data Info              : Untuk mengetahui karakteristik data.

4.         Print                                       : Untuk mencetak data.

5.         Exit                                         : Untuk keluar dari Program SPSS.

II.     MENU EDIT 

Menu Edit terdiri dari:

1.    Undo & Redo        : Untuk mengembalikan data sebelum dan sesudah perubahan data sebelum

  disimpan.

2.    Cut & Clear             : Untuk menghapus data.

3.    Copy & Paste        : Untuk menduplikasi data.

4.    Find                           : Untuk mencari data.

5.    Edit option             : Untuk mengubah pilihan-pilihan pada berbagai tools.

  III.     Menu View

Menu view terdiri dari:

1.    Status bar            : Untuk menampilkan status pengerjaan SPSS

2.    Tool bars              : Untuk mengatur penampilan tools bar yang ada pada SPSS

3.    Fonts                     : Untuk mengubah jenis, model dan ukuran karakter.

4.    Grid lines             : Untuk menampilkan garis vertical dan horizontal pada data editor.

5.    Value labels        : Untuk pembuatan kalimat dan pada saat pemasukan menggunakan kode

  yang telah dibuat.

 IV.     Menu Data

Menu Data terdiri dari:

1.    Define dates    :  : Untuk mendefinisikan tanggal menyangkut pekerjaan yang berhubungan

  dengan time series.

2.    Insert variable   : Untuk menyisipkan satu variabel diantara dua buah variabel.

3.    Insert case          : Untuk menyisipkan satu kasus diantara dua buah kasus.

4.    Go to case           : Untuk menemukan sel tertentu.

5.    Sort case              : Untuk mengurutkan data.

6.    Transpose           : Untuk mentransformasikan baris menjadi kolom atau sebaliknya.

7.    Merge files         : Untuk menggabungkan dua buah file yang mempunyai variabel yang sama

  namun kasus berbeda.

8.    Agregate              : unuk meringkas data menurut kriteria tertentu dan disajikan secara garis

  besar (agregat).

9.    Split file                : Untuk memisahkan isi file dengan kriteria tertentu.

10. Select cases        : Untuk menyeleksi file dengan kriteria tertentu.

11. Weight cases      : Untuk memberi timbangan pada kasus.

   V.     Menu Transform

Menu Transform terdiri dari:

1.    Compute                              : Untuk menambah variabel baru yang berisi hasil perhitungan

  berdasarkan data dari variabel yang sama.

2.    Random number seed                    : Untuk membuat nilai-nilai random pada SPSS.

3.    Count                                     : Untuk menghitung data dengan kriteria tertentu.

4.    Recode                                  : Untuk memberi kode ulang ke suatu variabel berdasarkan kriteria

  tertentu.

5.    Categorize Variables        : Untuk mengkategorikan data.

6.    Rank cases                           : Untuk mengurutkan data sesuai dengan rengking atau  kelasnya.

7.    Automatic recode             : Untuk mengubah value yang berupa string atau numeric ke integer.

8.    Create time series            : Untuk membuat variabel pada time series.

9.    Replace missing value     : Untuk mengelola missing value pada time series.

 VI.     Menu analyze

Menu Analyze merupakan jantung dari SPSS karena dengan menu ini seluruh

pengelolaan data dilakukan. Menu Analyze terdiri dari:

1.     Reports 2.     Descriptive Statistic 3.     Compare Means 4.     General Linier Model 5.     Correlate 6.     Regression

7.     Loglinier 8.     Classify 9.     Data Reduction 10. Scale 11. Non Parametric Test 12. Survival 13. Multiple Response

VII.     Menu Graphs

Menu ini berfungsi untuk menampilkan grafik atau chart yang merupakan hasil

perhitungan statistic data yang ada pada data editor. Menu Graphs terdiri dari:

Gallery Interactive Bar Line Area Pie High Low Pareto Control

Boxplot Error Bar Scatter Histogram P – P Q – Q Sequence ROC Curve Time Series

VIII.     Menu Untilities

Menu ini berfungsi sebagai menu tambahan. Menu Utilities terdiri dari:

1. Variables                             : Untuk menampilkan informasi tentang sebuah variabel
2. File info                                : Untuk melihat tampilan secara rinci property setiap variabel dalam

  sebuah file.

3. Define sets                         : Untuk menampilkan variabel-variabel dalam sebuah data yang

  dianggap relevan.

4. Auto nem case
5. Run script
6. Menu Editor                       : Untuk menampilkan menu tambahan tersendiri, diluar menu- menu

  standar.

  IX.     Menu Window

Menu ini berfungsi menampilkan window apa saja yang sekarang ada di SPSS. Menu window terdiri dari:

—  Minimize all windows

—  Window atau jendela yang terhubung dengan data editor, output dan chart.

    X.     Menu Help

Menu ini berfungsi sebagai tambahan. Menu Help terdiri dari:

1.     Topics 2.     Tutorial 3.     SPSS Homepage 4.     Syntax Guide Dosen Pembimbing: Triani Yastuti, SP

Statistik Coach About Register Product

Sentral kerajinan Batu Bata

Batu Bata

Sempel Batu Bata B1

Batu- bata atau dalam bahasa Jawa di sebut “Banon” biasanya di gunakan untuk membuat Bangunan seperti perumahan, Pertokoan, Tempat Ibadah, dan lain sebagainya. Barang ini bisa di anggap sebagai barang substitusi karena ada jenis lain yang bisa di di gunakan sebagai bahan bangunan, seperti Bataco, Beton, atau langsung cor, akan tetapi kebutuhan akan batu- bata banyak peminatnya, harganya pun terjangkau bagi masyarakat tingkat bawah, eits!!! tetapi bukan berarti yang menggunakan bahan ini hanya orang tingkat bawah saja, akan tetapi orang menengah sampai atas pun juga menggunakannya low.. kekuatan Batu- bata pun tidak kalah di bandingkan bahan bangunan lainnya, akan tetapi dengan penanganan yang baik tentunya. Banyak tempat yang sudah di jadikan sentral batu- bata di berbagai daerah, di tempat saya misalnya,, banyak para masyarakat  yang mata pencahariannya sebagai pengrajin Batu- bata, (termasuk saya sendiri,, he he..)

Sempel, stelah di cetak

 Harga untuk setiap produksi berbeda- beda, di lihat dari kwalitas hasil produksi tersebut, harga nya berfariasi antara 400.000- 450.000/1000 biji (belum termasuk ongkos kirim). Hmm!!! Bagaimana, berminat untuk membangun Kebutuhan anda dengan menggunakan Batu- bata?.. atau anda seorang pemborong bangunan??.. jika berminat silahkan saudara menghubungi saya lewat acoun fb di a.s_a6@ovi.com (ahmadboy anam) atau di e-mail ahmadsaiful_anam@yahoo.com bisa juga fia HP: 085736333508.. dengan alamat Ds. Kebonduren Ponggok Blitar..

Sempel Mentah

"This is not only the introduction of products that are not yet know, but this discussion will also be made in a business opportunity for us, LET THE SPIRIT"!!!

Sempel Batu Bata

Sempel Batu Bata B2

Tugas Pak Beni masta kuliah Hukum Bisnis

repository.ui.ac.id/dokumen/lihat/1635.pdf

belajar Pendidikan Kewarganegaraan

Pancasila sebagai Pandangan Hidup

Nilai- nilai Pancasila, yang di wariskan kepada bangsa Indonesia merupakan sari dan puncak dari sosial budaya yang senantiasa melandasi tata kehidupan sehari- hari. Tata nilai sosial budaya yang telah berkembang dan di anggap baik, serta di yakini kebenarannya ini di dijadikan sebagai pandangan hidup dan sumber nilai bagi bangsa Indonesia. Sumber nilai tersebut antara lain:

·      Keyakinan terhadap tuhan yang maha esa,

·      Asas kekeluargaan,

·      Asas musyawarah  mufakat,

·      Asas gotong royong,

·      Asas tenggang rasa dan teposliro.

Dari nilai- nilai inilah kemudian lahir adanya sikap yang mengutamakan persatuan, kerukunan keharmonisan, dan kesejahteraan yang sebenarnya sudah lama di praktekan jauh sebelum Indonesia merdeka.

Pandangan hidup bagi suatu bangsa seperti Pancasila sangat penting artinya karena merupakan pegangan yang mantap, agar tidak terombang- ambing oleh keadaan apa pun, bahkan dalam era globalisasi dewasa ini.

Contoh:

1.    Bermusyawarah saat mengambil keputusan bersama.

2.    Gotong Royong dalm kegiatan bermasyarakat.

Pancasila sebagai dasar Negara

Sebagai dasar Negara, pancasila tercantum dalam alenia pembukaan UUD 1945 yang merupkan landasan yuridis konstitusional dan dapat disebut Idiologi Negara.

Sebagai dasar Negara, pancasila mempunyai kekuatan mengikat secara hukum sehingga semua peraturan hukum/ ketatanegaraan yang bertentangan dengan Pancasila harus di cabut. Perwujudan nilai- nilai Pancasila sebagai dasar Negara, dalam bentuk peraturan perundang- undangan bersifat imperative (mengikat) bagi:

1.    Penyelenggara Negara,

2.    Lembaga kenegaraan,

3.    Lembaga kemasyarakatan,

4.    Warga Negara Indonesia di mana pun berada, dan

5.    Penduduk di sluruh wilayah NKRI.

Contoh:

·      Mentaati Peraturan dan Hukum yang berlaku serta tidak melakukan tindakan yang menyimpang dari nilai- nilai yang ada.

Pancasila sebagai Idiologi Negara.

Pengertian sifat dasar Pancasila sebagai ideologi negara diperoleh dari sifat dasarnya yang pertama dan utama (pokok), yakni dasar negara yang dioperasionalkan secara individual maupun sosial dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara untuk mencapai cita-cita kemerdekaan Indonesia: masyarakat yang adil dan makmur berdasarkan Pancasila. Untuk mencapai cita-cita itulah Pancasila berperanan sebagai ideologi negara.

Contoh:

·      Kebersamaan dalam menjalankan kehidupan berbangsa dan bernegara.

 

Literatur Drs. Budiyanto

Mengenal Aswaja

Pengantar

Ahlussunnah wal Jamaah  ( Aswaja )

Oleh : Agus Mughtasin*

Ahlussunnah wal jamaah  ( Aswaja ) merupakan ajaran islam yang murni . Sebagai warisan Nabi dan salafu sholih laksana lautan yang tak akan pernah kering  diambil airnya.  Agar bisa memahami , mendalami dan menghayati ajaran – ajarannya , seharusnya senantiasa dilakukan kajian – kajian yang intensif baik dari perspektif historis , akidah , syariah dan lain – lain.

Islam pada masa hidupnya Rosul,  segala permasalahan  kaum muslimin baik yang berkaitan  dengan pemerintahan atau keagamaan bisa terselesaikan dengan wahyu atau ijtihad Rosul yang dibimbing dengan wahyu . Kaum muslimin dalam satu kepemimpinan Nabi,belum muncul kelompok – kelompok  yang mengusung nama islam dengan pemahaman dan keyakinan yang berbeda satu dengan yang lain.

Setelah Nabi wafat  pada hari senin 12 Robiul Awal  11 hijriyah  / 9 Juni 632 Masehi  terjadi perbedaan antara Sahabat Anshor dan Muhajirin dalam menentukan siapa yang harus mengganti Nabi sebagai Kholifah , terjadilah peristiwa di Saqifah Bani Sa'idah. Berkat kebesaran dan kebersihan jiwa para sahabat serta tingginya keimanan mereka  perbedaan tersebut cepat terselesaikan dengan terpilihnya Abu Bakar sebagai kholifah . Kaum muslimin dibawah kepemimpinan Abu Bakar  mendapat ujian dengan munculnya orang – orang yang keluar dari islam , golongan yang tidak mau membayar zakat serta beberapa orang yang mengaku menjadi nabi. Sandungan ini juga bisa diselesaikan dengan gemilang dan umat islam bisa disatukan kembali. Sebelum wafat setelah menjabat kholifah kurang lebih dua tahun  beliau memberikan saran agar kekhilafahan berikutnya dipegang oleh Umar.Saran tersebut disetujui oleh para sahabat.

Setelah Abu Bakar wafat maka dibaitlah Umar sebagai kholifah ke dua. Dibawah kholifah Umar  islam banyak mencapai kesuksesan dan kemajuan .   Beliau sukses membangun system kenegaraan dengan memdirikan dewan – dewan , mendirikan baitul mal  , membentuk tentara , menciptakan tahun hijriyah,mengadakan hisbah ; semacam lembaga  pengawas  yang  meliputi pengawasan terhadap pasar, pengawasan timbangan , takaran dan lain – lain. Ekspansi tentara islam juga berhasil menembus jauh manca negara . Kesuksesan yang gemilang ini menimbulkan kebencian di dada musuh – musuh islam. Dan pada puncaknya ada seorang yahudi berkebangsaan Persia bernama Abu Lu'luah berhasil menyusup ke dalam masjid dan menikam Kholifah Umar yang hendak melakukan sholat subuh. Sosok seorang negarawan ditunjukkan oleh Umar dengan membentuk tim formatur yang bertugas untuk merumuskan calon kholifah setelah Umar. Pembentukan tim formatur oleh Umar  ini dilakukan untuk menghindari perpecahan kaum muslimin . Dalam jangka waktu yang telah ditentukan, sidang berhasil menentukan Utsman sebagai kholifah sesudah Umar . Sesudah kholifah Umar wafat sahabat Abdurrohman bin 'Auf  langsung membaiat Utsman yang kemudian diikuti oleh seluruh sahabat.

 Sekitar 6 tahun setelah Utsman menjabat kholifah mulai bermunculan kelompok – kelompok yang tidak setuju dengan kebijakan – kebijakan kholifah . Kelompok ini terus melakukan propaganda menghasut kaum muslimin untuk menurunkah kholifah Utsman. Terjadilah pemberontakan di kufah, bashrah dan mesir . Menurut para ahli sejarah , ada seorang bernama Abdulloh bin Saba'  yang senantiasa memelopori gerakan pemberontakan ini. Dia seorang yahudi yang berpura - pura masuk islam . Pada puncaknya pemberontak – pemberontak  berhasil mengepung rumah kholifah Utsman yang berakibat terbunuhnya kholifah sebagai syahid.

Kaum muslimin dalam kondisi terkotak – kotak . Masing – masing punya pandangan yang berbeda dalam menyikapi situasi yang kacau saat itu . Sehingga pada akhirnya  tidak seluruh sahabat membaiat sayidina Ali sebagai kholifah , termasuk Mu'awiyah bin Abi sofyan . Musuh  - musuh islam yang berhasil menyusup ke dalam barisan kaum muslimin semakin  memperkeruh keadaan sehingga terjadilah perang jamal dan perang shiffin. Puluhan ribu kaum muslimin yang jadi korban  dari kedua peperangan tersebut.

Awal Lahirnya Sekte- Sekte Dalam  Islam

Realitas kesejarahan tidak bisa dipungkiri bahwa umat islam terpecah menjadi tujuh puluh tiga kelompok , berdasarkan hadits – hadits shohih dan mutawatir. Berdasar kesepakatan para pakar , motif terjadinya perpecahan di kalangan umat islam tersebut adalah berangkat dari ranah politik . Tidak adanya nash qothi' yang mengatur tentang pengangkatan kholifah sebagai penyebab terjadinya perselisihan suksesi kepemimpinan di kalangan umat islam. Sejarah telah menulis adanya perselisihan antara sahabat anshor dan muhajirin di saqifah bani sa'idah dalam menentukan kholifah pasca wafatnya Nabi .

Pada masa sayidina Ali ada sekelompok orang yang tidak menyetujui sikap Ali menerima tahkim dengan kubu Mu'awiyah . Kelompok ini sebenarnya pengikut Ali, akhirnya melepaskan diri  yang kemudian menjadi populer dengan nama khowarij . Golongan ini awalnya memainkan politik yang radikal . Persoalan politik mengalami dinamika dan berubah menjadi persoalan ideology. Menurut mereka kholifah harus dipilih oleh kaum muslimin sehingga mereka menentang arbitrase atau tahkim . Kolifah terpilih akan terus memegang jabatannya selama berbuat adil dan menjalankan syariat islam. Tetapi kalau menyeleweng dari ajaran  - ajaran syariat islam, ia wajib dijatuhkan atau dibunuh. Menurut mereka orang – orang  yang menerima tahkim telah melanggar syariat islam. Bagi mereka Ali, Amr bin Ash , Mu'awiyah , Abu Musa al Asy'ari dan bahkan Utsman setelah 6 tahun pemerintahannya telah menjadi kafir karena sudah menyimpang dari syariat islam .

Pada masa Ali muncul juga sekte syaba'iyah termasuk sub sekte dari syi'ah . Menurut golongan ini Ali adalah tuhan . Sehingga Ali membakar hidup – hidup sebagian dari mereka . Ajaran syaba'iyah ini dilanjutkan  oleh syiah yang terpecah menjadi tiga besar , Imamiyah,Zaidiyah dan Isma'iliyah. Benturan pemikiran yang tajam antara khowarij dan syiah  memicu lahirnya kelompok tengah yang tidak memihak kemana mana. Kelompok ini kemudian  dikenal dengan nama Murjiah yaitu kelompok yang mengembalikan segala urusan kepada Allah.

Pada masa Imam Hasan Bashri, lahir sekte Mu'tazilah yang dirintis oleh Washil bin Atho' yang mengusung faham qodariyah dan manzilah baina al manzilatain.

Pada masa kholifah Al makmun muncul aliran Najariyah , pengikut Husein bin  Muhammad al Najjar yang mengadopsi sebagian qodariyah dan ahlusunnah wal jamaah. Di Khurasan muncul aliran Karramiyah yang didirikan oleh Muhammad bin Karram ( w. 255 H ) pada masa gubernur Muhammad bin Thohir.  Aliran ini menyebarkan ideology tajsim ( faham bahwa tuhan memiliki organ tubuh seperti manusia ) dan faham tasybih ( faham bahwa tuhan menyerupai makhluk ) . Kemudian jug muncul sekte bayaniyah, mughiriyah, mansyuriyah dan sekte hululiyah .

Pada akhir pemerintahan Daulah Utsmaniyah, lahir aliran Wahhabi yang dirintis oleh Muhammad bin Abdul Wahhab al Najdi . Aliran ini mengadopsi ajaran – ajaran Ibnu Taimiyah al Harrani seperti pelarangan ziarah quburnya Nabi, tawasul dengan para nabi dan wali , pengkafiran kaum muslimin selain golongannya dan lain – lain. Aliran ini juga mengadopsi radikalisme  khowarij pada masa awal islam.

Lahirnya Ahlusunnah wal Jama'ah  

Berdasar data sejarah yang ada, setelah terjadi al fitnatu al kubro pada masa kholifah Utsman bin Affan muncu aliran – aliran yang menyimpang dari ajaran islam yang asli dan murni . Sejak saat itu atau tepatnya periode akhir sahabat ( shigharu shahabat ) nama Ahlussunnah wal Jamaah mulai diperbincangkan sebagai nama bagi kaum muslimin yang masih setia pada  ajaran islam yang murni dan tidak terpengaruh dengan ajaran  - ajaran baru yang menyimpang . Hal ini bisa dibuktikan dengan memperhatikan riwayat – riwayat dari  para sahabat periode akhir seperti Ibnu Abas (  3 SH – 68 H / 619 – 688 M ), sepupu nabi yang terkenal keilmuannya terutama bidang tafsir .

وقوله تعالى: { يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ } يعني: يوم القيامة، حين تبيض وجوه أهل السنة والجماعة، وتسودّ وجوه أهل البِدْعَة والفرقة، قاله ابن عباس، رضي الله عنهما (5) .

Artinya : Dalam firman Allah " Pada hari yang di waktu itu ada muka yang bersih dan ada pula muka yang hitam muram " yang dikehendaki hari itu adalah hari qiyamat , ketika menjadi putih bersih wajah – wajah ahlussunnah wal jamaah dan menjadi hitam muram wajah – wajah para ahli bid'ah dan perpecahan. Pendapat ini adalah pendapat Ibnu Abas r.a.

Obyek kajian nama ahlussunnah wal jamaah menurut ulama salaf adalah mereka  yang punya hubungan dengan sunnah nabi dan jauh dari faham – faham seperti rafidhah, qadariyah dan faham sesat lainnya. Jadi ahlusunnah wal jamaah merupakan kelangsungan praktek dan prinsip – prinsip keagamaan yang mengikuti nabi dan bersih dari aliran – aliran sempalan seperti khawarij , syi'ah dan lainnya. Yang pada perkembangan selanjutnya ahlussunnah adalah mereke yang  fiqhnya  mengikuti madzhab empat ( maliki , hanafi , syafii dan hambali ) , dalam bidang teologi mengikuti Abu al Hasan al As'ary dan Abu Mansyur al Maturidi , dan dalam bidang tasawufnya  mengikuti  Abu al Qasim al Junaid  dan Al Ghazali.   

---

* Sekretaris LBM NU Kabupaten Blitar

·  Disampaikan dalam bedah buku ,”Pengantar Sejarah Aswaja”, di Aula PCNU Kab. Blitar, 6 Ramadhan 1432 H.

belajar akutansi

1.        Perbedaan antara Saham dan obligasi:

No	Ketrerangan	Saham	Obligasi
1	Bentuk	Berbentuk tanda bukti perusahaan tertentu, jika seseorang memiliki saham, berarti seseorang dapat dikatakan sbegai pemilik perusahaan dengan saham tersebut.	Berbeda dengan saham, obligasi berbentuk Bukti berupa pengakuan hutang.
2	Penghasilan	Pemilik saham memiliki penghasilan yang di sebut Deviden, dengan frekuensi penghasilan tidak di tentukan.	Pemilik Obligasi mendapat penghasilan dari tingkat bunga yang di tentukan dalam jangka waktu tertentu sesuai yang tertera dalam Obligasi tersebut.
3	Keuntungan	Keuntungan yang di dapat pemilik saham sulit diperkirakan karena keuntungan yang di dapat bergantung pada keuntungan perusahaan, Bahkan jika perusahaan rugi pemegang saham juga akan ikut merugi.	Keuntungan yang di dapat oleh pemegang Obligasi dapat di perhitungkan secara pasti.
4	Harga	Sukar di prediksi. Terkadang memiliki harga tinggi namun tidak jarang juga harganya rendah. Hal ini tergantung dari perkembangan dari perusahaan itu sendiri.	Cenderung stabil, walaupun sensitive dengan tingkat bunga dan inflasi yang terjadi.
5	Waktu	Tak terbatas.	Layaknya sebuah perjanjian piutang yang memiliki jangka waktu tertentu.
6	Pajak	Keuntungan bersih/ sudah di potong pajak.	Masih harus di potong pajak, sehingga pajak dapat di perhitungkan terlebih dahulu sebelum Obligasi tersebut di bayarkan kepada perusahaan.
7	Hak Suara	Pemilik saham memiliki hak suara dalam menentukan kebijakan perusahaan, karena statusnya merupakan pemilik.	Pemilik Obloigasi sama sekali tidak memiliki hak suara dalam menentukan kebijakan perusahaan, pemilik Obligasi hanya memberi pinjaman uang, setelah itu lepas
8	Likuiditas	Jika terjadi Likuiditas (Pembubaran) perusahaan, pemilik saham memiliki klaim inferior, ia memiliki hak atas pembagian sisa- sisa hasil pembubaran perusahaan yang telah di lakukan.	Pemilik obligasi memiliki klaim terhadap asset- asset yang di miliki perusahaan sesuai obligasi yang di milikinya. Pemilik obligasi di prioritaskan dalam asset- asset perusahaan.

2.        Goodwill

Goodwill merupakan bagian dari aktiva dalam neraca, yang mencerminkan kelebihan pembayaran atas aktiva yang dibutuhkan perusahaan dibandingkan dengan nilai pasar. Atau aktiva tak berwujud yang merepresentasikan jumlah yang lebih besar dari nilai buku yang dibayar oleh suatu perusahaan untuk mendapatkan perusahaan lain. Secara teoritis, merupakan nilai sekarang dari kelebihan laba suatu perusahaan di masa yang akan datang dalam suatu industri. Nilainya sama dengan harga pembelian dikurangi nilai buku dari aktiva neto perusahaan yang diinginkan dikurangi jumlah aktiva-aktiva perusahaan yang diinginkan yang bisa didepresiasikan, yang ditambahkan ke nilai pasar wajar. Nilai pasar yang wajar akan sama dengan harga pembelian.

3.      Hak Cipta

Adalah hak eksklusif Pencipta atau Pemegang Hak Cipta untuk mengatur penggunaan hasil penuangan gagasan atau informasi tertentu. Pada dasarnya, hak cipta merupakan "hak untuk menyalin suatu ciptaan". Hak cipta dapat juga memungkinkan pemegang hak tersebut untuk membatasi penggandaan tidak sah atas suatu ciptaan. Pada umumnya pula, hak cipta memiliki masa berlaku tertentu yang terbatas.

Hak cipta berlaku pada berbagai jenis karya seni atau karya cipta atau "ciptaan". Ciptaan tersebut dapat mencakup puisi, drama, serta karya tulis lainnya, film, karya-karya koreografis (tari, balet, dan sebagainya), komposisi musik, rekaman suara, lukisan, gambar, patung, foto, perangkat lunak komputer, siaran radio dan televisi, dan (dalam yurisdiksi tertentu) desain industri.

Hak cipta merupakan salah satu jenis hak kekayaan intelektual, namun hak cipta berbeda secara mencolok dari hak kekayaan intelektual lainnya (seperti paten, yang memberikan hak monopoli atas penggunaan invensi), karena hak cipta bukan merupakan hak monopoli untuk melakukan sesuatu, melainkan hak untuk mencegah orang lain yang melakukannya

4.       Franchise (Waralaba)

Franchise (Waralaba) adalah Suatu sistem pendistribusian barang atau jasa kepada pelanggan akhir, dimana pemilik merek (franchisor) memberikan hak kepada individu atau perusahaan untuk melaksanakan bisnis dengan merek, nama, sistem, prosedur dan cara-cara yang telah ditetapkan sebelumnya dalam jangka waktu tertentu meliputi area tertentu.

5.      Lisensi

Lisensi dalam pengertian umum dapat diartikan memberi izin. Pemberian lisensi dapat dilakukan jika ada pihak yang memberi lisensi dan pihak yang menerima lisensi, hal ini termasuk dalam sebuah perjanjian. Definisi lain, pemberian izin dari pemilik barang/jasa kepada pihak yang menerima lisensi untuk menggunakan barang atau jasa yang dilisensikan.